《論語·述而》有云：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。」「暴虎」是赤手空拳去挑戰猛虎，「馮河」是在波濤洶湧的時候還妄想過河。如此魯莽犯險，還表現得死而無悔的人，孔子就不在這種事情上與他為伍。但香港的反對派，卻不顧香港人需付出的代價，妄圖帶領香港人去攻打一個攻不下的城堡。
無疑，在部分香港人的心目中，反對派對抗中共插足香港的鬥爭，正搞得有聲有色，支持者日眾，已成功令中共原先的回歸安排沒法落實。然而，香港人可有留意到，反對派愈是取得成功，香港人現有的一切將更難保得住。
香港人可以在回歸後繼續行資本主義制度，繼續有司法獨立，繼續有新聞自由與組黨從政自由等，絕對不是中共對這類制度特別偏好，而是出於一種妥協，目的是換取平穩過渡，在不傷害香港原有的功能為前提下收回香港的主權。
但回歸以來，香港的政情演變卻愈來愈令中共感到失控。在反對派的推動下，香港的年輕人變得愈來愈抗中仇共，有一部分人甚至想搞香港獨立。此外，反對派又到處去西方國家遊說，要求外國檢討對港的關係，以威脅中共失去利用香港特殊功能的風險，從而向中共施壓。去年更藉反送中運動把社會搞得秩序大亂，經濟倒退，市民的正常生活都沒法進行。
反對派可能覺得這場鬥爭他們搞得十分成功，但香港人有沒有想過，反對派的成功意味著甚麼呢？它意味著中共原先為香港順利回歸所作的種種妥協前功盡廢，完全換不到預期的成果。那中共以後還願不願意這樣妥協下去呢？答案肯定是否定的。
原先中共為香港順利回歸而作出的妥協，平心而論，實在讓步很大，能夠大體保得住，其實已相當不錯。對不作政治圖謀的普通人來說，香港行資本主義自由經濟，個人在日常生活上有很多選擇，物質生活水平相當不錯。政府高效廉潔，財政充裕，治安良好。在政治上只要不去踩禁區犯底線，言論自由、新聞自由、司法獨立都不會輕易受到干預。這些都是香港人希望今後可以保得住的；但如果香港人選擇與反對派為伍，進一步破壞北京為香港回歸所作的部署，那香港人遲早會踩到中共的底線；我擔心，上文所說的很多香港人珍惜的既有利益，將會逐步消散。
可能由於北京的確極之重視香港所能發揮的特殊功能，以致給香港人一個印象，北京是為此甚麼都肯讓步的。問題是反對派不能自己把「器」也打碎了，變成北京再也不用「投鼠忌器」了。香港人可要清楚，老虎是會咬人的，河水是可以淹死人的，暴虎馮河是不值得的。