5月24日下午4點，台灣憲法法庭作出釋憲，司法院祕書長呂太郎出面公布同婚釋憲結果，根據釋字第748號解釋，現行《民法》「不允許同性婚姻」已與《憲法》第7條及第22條牴觸，構成違憲，相關機關應於兩年內完成修正，或是制定針對同性戀配偶的法律。這次推翻了《民法》將婚姻僅視為在男女之間有效的定義，為台灣成為亞洲第一個承認同性婚姻的國家鋪了路。
大法官明言「生育非婚姻不可或缺之要素」，也在回應過去反同人士「同性伴侶不能生育」的觀點。
但另一大法官黃虹霞指出，她認同法律應給予同性伴侶適當保障，但不認同解釋文中對婚姻自由及自然生育子女的論述，她問：「無自然生育子女可能之同性伴侶如何得為社會形成與發展之基礎？」並認為大法官無權重新定義「婚姻」。吳陳鐶提出不同意見書，指出台北市政府的聲請不合規定，使得司法院淪為行政機關法律諮詢機構，應不受理，他也指出《憲法》保障的婚姻自由應限於一夫一妻，是否變更婚姻制度意涵應透過直接或間接民主來決定，並提出全民公投的選項。
不論怎樣同性婚姻將會成為合法的事實，法律就是隨著時間和社會變遷己改變才能有效地規管社會。
荷蘭在2001年成為全球第一個同性婚姻合法的國家，16年過後，台灣才修正，最少還有兩年才可成事。同性婚姻合法的國家不多，但越來越多。這意味著，應該是一個新方向，一個大家開始接受的生活模式，社會新架構的形成，帶出的其實不只同性婚姻合法，而是整個社會、國家、世界的未來規劃。
而香港還在討論誰有資格領取骨灰，政府所提的《私營骨灰安置所條例草案》修正案，在合資格骨灰申索人清單中，加入在死者逝世前與死者同住最少兩年的「相關人士」，而該人士可以沒有血緣及婚姻關係。
以這個速度，甚麼時候才可以從骨灰問題去到同性婚姻問題？要在台灣成為亞洲第一個承認同性婚姻的國家後的16年嗎？
異性婚姻、同性婚姻、不婚，對當事人以外的人有甚麼直接的影響嗎？如果沒有直接影響，那些外人在吵甚麼？是吃飽沒事做，還是自己的婚姻不愉快而發洩到別人身上，還是家中有同性婚姻的支持者，但又管不到，所以要出來說話？
異性婚姻、同性婚姻其實都是一樣，要表達的都是愛。誰有權阻止其他人互相表達愛呢？應該沒有。