當「買樓」成為了「信仰」
2017-03-24
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新一期居屋昨起派發申請表。

有社會學家曾經說過:「市場只不過是一種工具,不是宗教」。但市場確實有著與宗教相同的魔力,而且信徒眾多。要破除市場迷信,首先要確認市場只是滿足人類生活需要的一種工具。市場在人群的經濟活動中確實必要,要善用資源,開發更多元的選擇,市場也十分重要。但同時也必須明白,濫用這一個工具,或過度迷信這種工具,便有可能造成目標錯置,優次顛倒。 

在現代文明社會,生活中有一些範圍也是不容市場涉足的。一些十分珍貴的「資源」,曾經以市場的形式出現過,雖然地下的市場可能仍然在暗地操作,但隨着文明的進步已經被禁止。例如人口買賣,在世界上絕大部分地區都已經不容存在。其他例如器官買賣、代母產子、性交易、毒品,是否應該容許一個市場存在也一直存有爭議。

房屋市場當然有其特殊性,但如果市場不能滿足社群的住屋需要,還要造成各種問題與困擾,仍然高舉市場主導,究竟是要保護誰的利益?過去幾十年,香港的房屋政策蓬勃了地產市場,成就了幾個富可敵國的房地產大亨,育成了幾個以房地產業務為主軸而逐步把其經濟活動輻射延伸至各個經濟領域的龐大資本集團。但一般小市民的居住條件有沒有隨着經濟發展而得到改善?年輕一代有沒有更廣闊的安身立命機會?

為了儲錢上車,可以拒絕社交,可以只顧搵錢,可以不斷向城中名人集郵,以增加自己的搵錢機會。這一種十分功利的價值竟然成為了傑出青年的賣點。樓價升到這個階段,部分青年人放棄了自己解決住屋問題的想像,寄望「成功靠父幹」;有為子女置業的家長不諱言,「買樓要識投胎」而不是要識投資;有人更認為婚姻對象「冇樓不要白撞」,「有樓才會有高潮」。 
這些都清楚說明,以一個被扭曲了的市場作為房屋政策的主導,衍生了多少觀念謬誤與價值扭曲。


香港理工大學社會政策研究中心主任  周三、五刊登

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