今年是中國考古學誕生100年。在1921年之前，現代考古學進入中國的前夜，已經有不世出的大學問家，對中國考古學作出非常重要的貢獻；這就是王國維，身兼哲學家、歷史學家、考古學家和文學家。他所開創的「二重證據法」，是運用出土的考古材料與歷史文獻資料相印證、比較，以考證古史的真相，直至今天還是公認科學的學術正流。
1925年王國維在清華國學研究院任教期間，發表了《最近二三十年中中國新發見之學問》，提出了五大發現，為後來中國開出了五門「新學問」。
他在文章中寫到：「自漢以來，中國學問上之最大發見有三：一為孔子壁中書；二為汲塚書；三則今之殷虛甲骨文字，敦煌塞上及西域各處之漢晉木簡，敦煌千佛洞之六朝及唐人寫本書卷，內閣大庫之元明以來書籍檔冊。」這裏提到四大發現的重要性在漢代以來的二千多年間，可與山東孔子舊居牆壁中發現的戰國藏書、河南汲郡戰國古墓出土的竹簡古書(後來編寫成《竹書紀年》)相提並論。
五大發現對應的新學問為：1899年發現的殷墟甲骨文字開出「甲骨學」；1901年發現的敦煌塞上及西域之漢晉木簡開出「簡牘學」；1900年發現的敦煌千佛洞之六朝唐人所書卷軸開出「敦煌學」；1909年發現的內閣之書籍檔冊開出「明清檔案學」；1901年發現的中國境內的古外族遺文開出「民族古文字學」。
「五大發現」集中於二十世紀初期，與清朝衰弱，西人來華探險尋寶有關。由此引發中研院的殷墟發掘和中國考古學家組織的西北考察，並決定了「中國考古學的歷史取向」。
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筆名松花芥子，遊走滬港兩地三十年的香港人，復旦大學考古學博士，從事國際教育、青年創業、文化遺產發展顧問等