現代世界的社會理論不外是左右之爭，當然對於何謂左右也可以有所爭論。以香港來說，我們一般說「左仔」便是信奉共產主義的人，也可說是支持中國共產黨的人；所以在二十世紀六十年代的暴動，香港左派便成為對殖民地政府的抗爭者，在當時被定性為暴徒。至於右派，我們是以國民黨政權，特別是流亡於台灣的政府的勢力，並以推翻中共政權為任的風潮。但說來奇怪的是，中共領導人之一的鄧小平卻要人民防範的卻是左，也就是說不要成為極左或左膠，否則便無法修正自己的錯誤。可是環顧現在中國和香港的狀況，我們不難發現自己處身在極左的危機中。舉例說，當初鄧小平答允要收回香港主權後便實行五十年不變的政策，也就是以資本主義為本，並保持民主自由的權利；可是現在不到二十五年，香港已經偏離了鄧的原意，那便是走到極左的方向，以致民主自由被剝奪，人民不得到應有的權利，並且抗爭者更成為暴徒，那便是極左當道，要把港英餘孽清算，也把不順從者打壓和逼走。
至於在西方，例如美國的兩黨之爭，民主黨是左派，共和黨是右派；左派是自由派，右派是保守派；左派支持種族、性別、性傾向等的平等，右派支持傳統的信仰價值，對這些平等看法不盡相同。 但說來也奇怪，現時共和黨的特朗普政府是以中下層人民為關顧對象，相反，在野的民主黨卻是以中上層人民，尤以社會精英為關顧對象，且與金融和科技界共同打造極左世界，以致他們聯手對付特朗普，要維持他們過去的既有利益。現在美國大選結果已算塵埃落定，左派已經獲勝，拜登上台已應無懸念，這亦表示未來美國與中共的關係又會走回過去的互利，而香港和台灣被左派勢力壓迫便勢所難免了。
處身在這樣一個世界局勢，我們是否寧左勿右，才能幸免於難？事實上，現時台灣的民進黨政府的手法也似左派的共產黨，他們要打壓國民黨和禁制自由的方式也是所謂綠膠的做法，這也是寧左勿右的另一種型態。作為基督信仰者，當我們要做個有道德感的人，便是追求正義和真理，那便要離開虛假和不義之事，那便要懂得修正自己的不是，那就是要防左，不要陷在左膠的網羅裏，而是行公義，好憐憫，存謙卑的心與上帝同行。