據說，在大陸，如果有交通意外發生，有傷者在馬路等候救援，一般路人是不敢停下來施以援手。不是說他們沒有惻隱之心，只是更害怕惹禍上身，因為好多時候個傷者反而將責任歸咎在拯救者身上。為求自保，最好視若無睹。
看完吳浩康最近的經歷，更加同意好心沒好報的教訓。話說，吳浩康做音樂選秀節目的導師，見到自己的學徒被淘汰，忍不住循循善誘，希望年輕人往後改善自己的不足。然後，那位來自國內的參賽者，在網上指責吳浩康侮辱自己，甚至侮辱自己的家人，尋求支持者齊齊圍剿所謂的師傅。我是吳浩康的話，可能心諗早知隨便說一句good luck便算數。
不過，說句實話，也不可以把問題全部放在地域因素上。香港人一樣有不少不受教的例子，全世界都有。尤其年輕的一代。像泰山一樣可以把上司的「教育」足足忍耐八年，是絕無僅有。只是有少少驚訝，你看吳浩康的態度，已經接近苦口婆心，不是搵支筆掟人，一樣被視為人身攻擊，想向他人傳授經驗、知識或學問，究竟還有甚麼方法？
我是在下午或深夜重溫粵語長片長大的一代，被黃飛鴻洗腦，早早被埋下尊師重道的種子。看得多金庸小說，更加有一份門派的概念，江南七怪再不濟，也是郭靖的啟蒙尊師，就算郭靖往後練成其他絕世武功，也不可以忘恩負義。對，碧咸、傑斯、史高斯的一代，或者泰利、林伯特的一代，或多或少也有類似價值觀，才忍受得到費格遜、摩連奴的強權執教風格，才造就出曼聯與車路士的盛世。放在今時今日的話，兩位恐怕好容易便換到吳浩康的待遇。
又或者，未必？只要個師傅名聲夠響，做徒弟的，知道有著數，就算受盡屈辱也願意忍氣吞聲？反枱，純粹因為覺得受氣捱苦沒有利益？即是，杜琪峯可以做的，其他導演千萬不要嘗試；費格遜可以做的，往後的曼聯領隊照辦煮碗，全部失敗收場。你看華舒福，要他聽坦克、阿摩廉的訓話，他情願割席；去巴塞就忍耐力驚人了，因為遲到兩分鐘給領隊費歷克懲罰貶落後備，幾時有開聲反擊？在巴塞，有機會贏西甲有機會贏歐聯甚至有機會爭金球獎呀！
假設，吳浩康是張學友，是陳奕迅，那位大陸參賽者，別說被安排唱廣東歌參賽不會感到絲毫不滿，就算要他唱大戲唱聖詩，也肯定似隻小狗搖頭擺尾讚好。或者，不是好壞對錯的分別，只是純粹不同世代有不同觀點。老一代，看小說，會看到郭靖為何感激江南七怪的教導；後一代，看影像，只會看到洪七公的降龍十八掌好厲害，站在功利主義立場，無理由不把鞋油放在東邪西毒南帝北丐身上；再新一代，根本不知你在說甚麼。
也不能說他們做錯。正如我們絕大部分人也替泰山不值，覺得他沒有必要忍氣吞聲長達八年。對那位年輕參賽者來說，被吳浩康訓話，可能已經是在更衣室被一對球鞋飛過來襲擊面部的程度了，立即終結師徒關係，不是應該被誇獎當機立斷嗎？你看看《繁花》的真編劇，換到甚麼下場？