閣下有否供奉神像？是一直供奉至今，還是曾經棄置過呢？如是棄置過，又該如何處理？將它們棄於山邊草叢？還是交給師傅或相關人士處理？
位於石硤尾的主教山(正名窩仔山)的兩邊山腳，多年來出現很多不再被人供奉的神像。由於數量大多，不少行山人士不忍看到神像被棄置，便自發出錢出力，將它們擺得整整齊齊，猶如一個小型露天廟宇，一磚一瓦做到美輪美奐，外來人看到也恍如置身在廟宇內。但這片街坊多年來的淨土屬非法佔用官地，而周遭的健身設施也沒有正式申請興建。結果，政府決定以安全為理由，將主教山這批神像及設施一併清理。筆者一直沒有到過該處，為了留下歷史記印，日前在清拆前便到上址了解，好讓觀眾在影片裡留下最後的回憶。
在香港很多地方也有這類「神像山」，其中較為人熟悉並具規模的，是在華富邨瀑布灣的海邊，早前政府亦做了部分清場，目的為鞏固斜坡，以免發生意外。當日，筆者亦到現場，亦能拍攝到工人清理現場的狀況。不過，今次的行動相對變得煞有介事，而且亦安排道教師傅在清理前舉行法事。為甚麼同樣是清理神像，這次比華富邨來得認真呢？筆者推測，論規模及莊嚴性，主教山相對較為殊勝，為令工人安心，有關方面或許安排這場儀式。所以在清理前兩日，已有大批警察一直駐守，並不許任何人士拍攝清理現場之實況。
至於家中不繼續供奉的神像應如何處理，山信師傅有以下的建議：「如果因為環境或其他原因不能再供奉神明，先上三炷香向神名稟告自己的名字，及現在的住址，然後向神明說出不能繼續供奉的原因。接着將剛才的三支香倒插在香爐裏面，這個意思代表是退神。同時亦要準備一些金銀衣紙，如所退的是土地，便需要準備一份土地衣，之後一併化掉，完成整個儀式後，香爐及神像便可以棄掉。大家懂得這樣做的話，便可以減少將神像棄置在山邊。」