最近看到一篇文章，反對在大磡村建孔廟，聽後有點感受。我明白到，近年內地有些光怪陸離的個案，例如在大廈天台建一大座假山，又或者一些浮誇的地標，都嚇怕了人，擔心香港維持著當年「創地標、顯文化」的思維，將凝聚文化演變成鬧劇。不過，我理解的大磡村孔廟並非如此！
「宗教旅遊區」，可能有人認為「改錯名」，但「唔啱聽」未必一定錯。據我所知，一班有心人，目的單純地只為凝聚文化，旅遊只是副產品，而且宗教的氛圍，在區內根本早已自然地形成，包括有黃大仙廟、志蓮淨苑，尚有天主教、基督教的建築物。
此外，我認識推動孔教的人不少都是有心人，我明白「凝聚同胞」、「顯示兩制下的一國精神」等字眼可能會觸動很多人的神經，但孔教在區內確實貢獻了很多，包括了學校、社會服務等，如果簡單否定了他們的努力，實有點不公。
我贊成文章所指，土地是寶貴的，然而，是否一有地就要每分每吋用來建屋？這跟政府所謂「地盡其用」(盲搶地)的做法如出一轍。撇開了是否建孔廟的問題，大磡村原本的規劃只有1,200戶，當中保育了大磡村本身的文化，保留了喬宏舊居、二戰飛機庫、機槍堡等，難道這些都是浪費了「寶貴的土地」？現在規劃建議加到4,200戶，若再在有關用地建公屋，是否想打造另一個天水圍，這樣理想嗎？
有人會或反駁：「冇屋住，還談甚麼生活空間？」但我所說的只是最基本的生活環境。當然，我們可以再「地盡其用」，但建一個比劏房好不了多少的公屋，有意義嗎？
坦白說，文中舉出的浮誇地標，我亦有同感。但根據不少地區人士及一些專業人士的意見，孔廟的設計亦屬簡約，並非矯揉之作，而廟前用地亦作開放予大眾。因此，我建議有關團體，應向公眾多作解釋，以免被誤會。始終宗教或思想，很多時都各有看法，很需要多作溝通。正如過去幾年，我們嘗到了假借「無為而治」之名，對霸權的傲慢放任，對基層的水深火熱袖手的年代……難道，我們會責怪老子嗎？