有說「狼」字乃填詞人今時今日的大忌。無他，以免有人對號入座。上至香港第一家庭下至平民百姓，就算EQ幾高都好，對於俾人「唱」總會激起神經，更何況站在群眾對立面的，俾人「唱」更是要命，因為「唱唱吓」隨時引發意想不到的危機，而「唱」的最高境界就是童謠。
童謠反映時代，一首《八月十五是中秋》就最清楚不過。中秋節慶團圓是帶給人快樂，還是哀愁，完全取決於當時環境。物質充裕就快樂，否則只會使人發愁。「八月十五是中秋，有人快活有人愁，劏雞殺鴨炆蓮藕，有錢人家食月餅，無錢人家食芋頭，幾家夫婦同聚首，幾個飄零在外頭，幾家歡笑幾家愁」，這民謠足見低下階層的辛酸，貧富懸殊的社會狀況。
粵語民謠屬於口耳相傳，能唱出人生哲學。詞牌為兩個字一句至七個字一句，但以三個字一句最為普及。廣東童謠能敘述民間生活，流傳於華南沿海一帶，具有濃厚地方色彩，家庭教育灌輸道德倫理，學習語言常識，陶冶性情的工具。但要數最有社會抗議意味的童謠，首推《月光光》。
「月光光，照地堂，年卅晚，摘檳榔，檳榔香，摘子薑，子薑辣，買菩達(即苦瓜)，菩達苦，買豬肚，豬肚肥，買牛皮，牛皮薄，買菱角，菱角尖，買馬鞭，馬鞭長，起屋樑，屋樑高，買張刀，刀切菜，買籮蓋，籮蓋圓，買隻船，船沉底，浸死兩個番鬼仔，我係中國人，你係日本仔。」這首耳熟能詳的民謠，充滿本土民族主義的色彩。
《雞公仔》、《月光光》、《噯姑乖》、《氹氹轉》、《小明小明小小明》、《何家小雞何家猜》、《點蟲蟲》、《落雨大》、《排排坐》、《搖搖搖》、《揼啄子薑》等等，曾幾何時，我們都是伴隨著通俗易懂、幽默詼諧的童謠，連同簡單的遊戲，童年就如此度過。
無疑，歷史的巨輪在滾動，昨日的歌，有不少從前的風俗韻文，都已失傳湮沒，然而剩下的童謠記憶可讓時光倒流，令你稍稍歇息一會，重溫自己童年快樂的時光，這是手機世代的孩童感受不到的浪漫。
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