佛誕正日，見《不赦之罪》有優先場，近乎坐滿，只剩頭兩行。不理了，照買飛。
1. 在佛誕專誠過海去看一齣主題關於基督教的香港電影，純屬偶然，沒有甚麼原因——正如過往看的每一齣電影，不論香港電影抑或其他地方的電影，都不帶有明確目的，至少一定不會為了找尋甚麼正能量而入場。講真，如果有齣戲揚言可喚起觀眾正能量，我一定不入場。
2. 一直就好想看《不赦之罪》，可能因為，我也曾經是基督徒，但想深一層，根本沒關係，純粹因為其中一位導演譚善揚所寫的故事，難度實在太高，高在先拋出一個極困難問題，而更困難的是，應該讓角色們怎樣解答。角色們的解答，就是他們的選擇。
3. 問題：身為父母，應該怎樣面對那一個強姦自己女兒的少年？
4. 留意：父親本人，職業/身份是牧師。
5. 於是，故事側重點不只是「罪」，還有「愛」——經由一宗「不赦之罪」所衍生的一場「困難的愛」，困難在那父親不能只用一個帶有愛恨的普通人角度去面對，因為無時無刻，都不能忘卻自己牧師的身份，卻又時時刻刻清楚自己也是常人，甚至是當事人，是身為女兒的父親。如果在過去，這個父親/牧師角色，好容易被描寫成一個講一套做一套的人——在教會，是人設做得好，一心侍奉神的虔誠好人；收工，離開教會和信徒目光，就做回自己，「自己」其實是怎樣？只有他自己才清楚。
6. 然而由黃秋生演繹的這個梁牧師，一直表裡如一，在日常生活奉行神的旨意，直至面對那個強姦了自己女兒的少年，無論在教會在屋企在公園在快餐店，他都掙扎，在牧師與父親的身份之間掙扎，在恕與怒之間掙扎，在(不得不)愛仇敵與(無法不)恨仇敵的心態掙扎。而偏偏那少年並非甚麼pure evil，甚至因為教會的環境、聖經的話語以及梁牧師的教誨，在另一個層面更透徹明白到自己所曾犯下的罪，並渴求得到寬恕。
7. 故事不止於此，漸漸地，透過少年口述，梁牧師會知道得更多，以致他的掙扎更加巨大。
8. 裡面的人，在電影畫面所佔空間都不大，當透過大銀幕去看，就更加細小，我們保持一定距離地遙看他們這班人在做，恍如在戲入面，天上的神也在看，但只看，不介入，不批判，任由梁牧師去揀自己的答案——「應如何對待強姦自己女兒的少年？」這個問題上的答案。過程中，沒有任何足以被詮釋為神旨意的sign，梁牧師至終都只能靠自己，自行思考。
9. 不計《虎毒不》，2025年截至目前為止如果你要我推介一齣香港電影，《不赦之罪》是首選。由故事的開展，到主題的思考，到兩位年輕導演林善和譚善揚對劇本的執行，剛剛好，不淺薄，也沒有故作深奧。
10. 當然，我不是你，你可能覺得世界已經夠慘夠黑暗，而只想入戲院找點正能量，相信明天會更好……Well，你可能不適合這種光天化日的人性詰問，而只有興趣了解發生在晚九朝五的性疑雲。