雕工精細的白玉蘭花紋盒。
唐代李涉的《題鶴林寺僧舍》有兩句傳誦千古的詩句：「因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閒！」在此，我要把這兩句詩偷來一用，改為「偶過中大尋寶物，偷得浮生半日閒！」
當今之世，俗務羈人，形同蟹骸，心似轆轆。人們不僅希望尋得盈尺之地，以求心靜心安；也許，心靜心安還不夠，更希望心淨、心清、心寧、心醒，心㴵！於是，腳步催我進入中文大學文物館的「浮世清音──晚明江南藝術與文化展覽」，親親難得一見的文物珍寶；借有如訪友之親，寄文化之愛，洗滌心塵。
明代晚期與北宋年間相似，平民不理朝廷事，經濟文化上心頭，從而推動民生和文化藝術更上一層樓。這既反映當時經濟上升，豐富民間生活，創作出多采多姿的文字、畫像和其他藝術，以供玩賞和心境昇華；又把文化藝術元素融匯貫通到日常生活及用品之中。
例如，崇禎年間的景德名瓷，結合生活化的南柯夢境，成為「青花錢塘夢」的瓷器藝術。展品中有一件白玉蘭花紋盒，乃嘉靖四十年(1561年)之物，更是這次展覽的瑰寶。此外，文房四寶的墨上精情、剖心寫景的濃淡書畫、包羅萬象的絲繡織錦……都可以注入藝術元素；既是文化，也是商品，展示心靈結晶。據資料顯示，當年明代對外輸出的產品中，絲織品佔絕大部分，可說是「商品與文化齊飛，心神與手藝一色」。
從另一角度看明代的文藝，又是一個生活水平提升後的文藝普及、進一步與民間色彩結合的過程。章回小說和戲曲，題材內容生活化，稚女童真入畫圖，造就出整體的人味、情味、真味，讓人忘卻塵味、俗味。
原來這個展覽是公開的，本月28日還有一個「夏至園遊會」，到時還有「西廂印記撩人意，文物說書古作今」。這又令我想起明代湯顯祖的《牡丹亭》，近代唐滌生改編為任劍輝、白雪仙戲寶《牡丹亭驚夢》，第一場《遊園驚夢》的第一句：「一生愛好是天然」，並引湯顯祖原句「良辰美景奈何天！賞心樂事誰家院？」撫今思昔，豈不是一夜鄉心五處同？
這個展覽令我浮想聯翩，復感：與其「浮生托世思明晚」，倒不如「且向心中覓晚明」！