研究發現，儘管女性收入、教育、健康等指標不斷改善，自我報告的快樂指標卻背馳。(資料圖片)
有宗教信仰的人比較快樂嗎？
這星期，跟院友MC仁安排了一場對談，談的是藝術和快樂。藝術，既是他的專業，亦是他的修行。未認識他之前，我發表了《經濟學說藝術投資》一書，還贏了個香港出版雙年獎最佳出版獎。藝術品收藏，跟大教授張五常學習了近廿年，他發明的倉庫理論加上自己的實戰經驗，累積起來成了我的藝術資本。快樂，佛教的出世間法，有所謂的「離苦得樂」。何謂苦？煩惱也，「離苦」就是要斷除煩惱，「得樂」就是斷除煩惱因而持久地得到解脫。快樂經濟學，過去幾十年漸漸融入主流。何謂樂？過去幾十年經濟學量度的快樂，是一種自我報告(self-reported)的量度。快樂經濟學中最有趣的其中一個現象，我認為是現代女性愈來愈不快樂：
Yet trends in self-reported subjective well-being indicate that happiness has shifted toward men and away from women. This shift holds across industrialized countries regardless of whether the aggregate trend in happiness for both genders is flat, rising, or falling: in all of these cases we see happiness rebalancing to reflect greater happiness for men relative to women.
研究發現，儘管女性在過去幾十年的財富收入、教育程度、健康狀況等等客觀量度指標不斷改善，自我報告的快樂指標卻出現背馳，而這個人離苦卻失樂的背馳現象只出現在女性身上。於是當兩性的收入差距不斷收窄，兩性的快樂差距卻似乎不斷擴大。
另一個離苦失樂之謎，Grok這樣回應宗教信仰與快樂之間的關係：「有宗教信仰的人在某些情況下可能比無宗教信仰的人更快樂，特別是在社群支持和生命意義方面。但這並非絕對，快樂還受到多種其他因素的影響，如文化、經濟條件和個人經歷。最終，是否快樂更多取決於個人如何利用信仰或非信仰來應對生活。」其他因素影響，卻不是離苦失樂謎之所在。經濟學及心理學的研究發現，一個國家之內，有宗教信仰的人傾向比沒有宗教信仰的人快樂。然而，國與國之間的比較，宗教信仰愈濃厚的國家，國民平均來說傾向愈不快樂。個人與整體的快樂出現背馳，是另一個離苦失樂之謎。我去年發表的《21世紀價值健康策略》，提出了食玩瞓郁四大健康支柱。廣義的「玩」，其實包含心靈上離苦得樂的投資。從對談中探討兩個離苦卻失樂之謎，答案應該比沒有心力的人工智能所提出的有啟發性。