反猶極端沿於誤解美以聯盟助長仇恨

近日，澳洲悉尼邦迪海灘發生針對猶太教光明節慶祝活動的恐怖槍擊，導致最少16人喪生，其中包括一名10歲女童和一位為保護妻子而遇害的87歲大屠殺倖存者。幾乎在同一時間，美國布朗大學也傳出槍擊。這兩起悲劇，再次將古老而邪惡的反猶太主義幽靈，血淋淋地攤在文明社會面前。這種仇恨並非無根之木，其根源深植於歷史的誤解與偏見，而在當代，特定國際政治聯盟與互聯網的推波助瀾，正使其以更激烈、更隱蔽的方式爆發，將世界推向更嚴重的二元對立。

是次澳洲的襲擊，時機與地點選擇極具象徵性，直指猶太族群的核心信仰。光明節本是紀念古代馬加比起義勝利、慶祝光明戰勝黑暗與宗教自由的節日，充滿團圓與希望的寓意。然而，在首日慶典上，歡樂的燭光卻被暴力的槍火吞噬。這不僅是澳洲近三十年來最嚴重的大規模槍擊事件，更被定性為恐怖襲擊。事件瞬間激化了當地猶太與穆斯林社群之間的緊張情緒，其衝擊波更迅速波及全球地緣政治。以色列總理內塔尼亞胡隨即指責澳洲政府在遏制反猶主義上「做得不夠」，甚至將襲擊歸咎於澳洲支持巴勒斯坦建國的外交政策。這種將國內恐怖襲擊簡單歸因於他國外交立場的論述，無助於緩和悲劇帶來的傷痛，反而可能立即將一場本土安全事件，升級為國際陣營間的相互指責，進一步固化對立思維。

反猶太主義的歷史，是一部漫長而黑暗的受難史。其起源可追溯至宗教誤解，猶太人曾長期被錯誤地指控為「殺神者」。在中世紀，他們又被當作社會危機的替罪羊，例如被誣衊為黑死病的傳播者。到了十九世紀，偽科學的種族理論與偽造的《錫安長老議定書》等陰謀論結合，將猶太人描繪成意圖操控世界的陰險種族。這股匯集的仇恨最終在二十世紀釀成納粹德國對猶太人的系統性種族滅絕，近六百萬生命化為歷史慘劇的灰燼。這些古老的偏見並未隨著二戰結束而消失，它們如同病毒般潛伏，等待新的宿主與時代條件。

當代反猶仇恨的加劇，與以色列復國後的中東地緣政治密不可分。以色列作為猶太民族家園的建立，本是歷史的正義，但其在巴勒斯坦土地上的生存與安全困境，特別是近年來在加沙地帶的激烈衝突，成為點燃全球範圍內新一輪敵意的導火索。

互聯網時代的到來，為這種古老仇恨的傳播與極端化，裝上了空前強大的引擎。它不僅讓《錫安長老議定書》之類的陳舊陰謀論沉渣泛起，更創造了同溫層極厚的虛擬社群。極端思想在其中自我重複、相互強化，不受現實社會規範的制約。澳洲的襲擊者是一對父子，這警示我們，極端思想若在家庭單位內滋生傳遞，其隱蔽性和牢固性將更為可怕。澳洲情報部門負責人曾指出，社交媒體上的虛假信息、陰謀論以及社會政治兩極分化，是加劇安全風險的關鍵原因。互聯網沒有化解文明的隔閡，反而為對立築起了更高的牆。

光明節的奇蹟，在於一盞本應燃盡的燈，卻帶來了持續8天的光明。面對這條從歷史誤解綿延至現實政治、並在虛擬世界加速的仇恨鏈條，我們迫切需要新的文明智慧來尋求突破。中國傳統文化中「和而不同」的理念，或能提供一種寶貴的視角。這並非天真地呼籲忽略所有分歧，而是倡導在承認並尊重差異的前提下，尋求和平共存與對話的可能。