金殿樓台盡丙丁
劉伯温《燒餅歌》中有兩句：「火德星君來下界，金殿樓台盡丙丁」。《燒餅歌》的來源，傳說是明朝初年朱元璋的國師劉伯温所寫，內容是朱元璋問及明朝以後的中國國運與劉伯温之間對答。然而這本書的作者是否確為「劉伯温」是存疑的，因為這類說法多是清代以後之推演，當時的推說把劉伯温塑造為無所不知的神人。
但在真實歷史中，劉伯温雖然在鄱陽湖大戰中助朱元璋擊敗陳友諒，但在營建南京明都城時，因為朱元璋親自改變原來定位，導致建成之宮殿出現地基沉降，形成「前仰後傾」之勢，所以劉失竉於朱元璋，朱氏建鳳陽(明)中都時，已不再重用劉伯温。而劉伯温告老回鄉後，也被朱元璋身邊的「鳳陽幫」大臣進讒，劉氏被迫遷回南京居住。後來劉氏患病，朱元璋命丞相胡惟庸賜藥給他，當日上午吃完，下午便斃命，所以劉氏並非「電視劇」所形容那麼神奇。
在明代史籍中，記載有「鐵冠道人張中」，他也是朱元璋同時期之人，《明史》中有傳略。他有一日覲見朱元璋，朱氏要他作一個預告，他說皇帝將會吃到燒餅，朱元璋於是把他留在宮中，不久，太子獻上燒餅給皇帝，應驗了預言。而據說張中最後在秦淮河跳水不知所終，後世有人在山西見過他現身的傳說。張中走後，相傳留下一本書名《蒸餅歌》此書已失傳。坊間更有傳說張中是劉伯温之師，但正史並無此記載。
《燒餅歌》前段內容是朱元璋把一個咬了半口之燒餅用碗覆蓋，要劉伯温用「射覆」之術占猜迷，這與前述張中預言太子獻燒餅的情節類似。而《蒸餅歌》與《燒餅歌》僅有一字之差。會不會今日流傳之《燒餅歌》實為張中所著之書，而非出自劉伯温呢？
至於有關「火德星君」兩句，《燒餅歌》文本提到在中國發展經歷得六十年安穩後「兩火初興定太平」之象出現，似乎是形容中國統一台灣之戰，「火德星君」(比喻)飛彈由天而降「來下界」，「金殿樓台」是古人對今天的「高樓大廈」的想像；「丙丁」(五行中屬火)，象徵飛彈從天而降，擊中高樓大廈引發火燒之情景。
當今以色列與伊朗互相用飛彈攻擊，恰似反映了這兩句描繪之情景。念及兩岸或有兵戈相見之虞，但願只是一個短暫之戰，而非如烏克蘭般遭遇覆巢之禍。