人人都要有瓦遮頭棲身，但現在樓價比天高，以前買樓還可以戲稱「麻雀雖小，五臟俱全」，現時看著「納米樓」也搶著買，似乎要有個舒適安樂窩，或要難過登天。不過，自古以來人類棲身之所，也不是一開始就有安穩的居所。
按各地的人類進化遺跡，古代人類是以洞穴而居，當時人類是族群而居，一個洞穴住上很多人，但洞穴接近地面，容易被猛獸及毒蛇等直闖，倘遇事可能危及整個族群。此外，古人類還是以狩獵謀生，不一定會長久固定在同一個洞穴居住，需不停遷徙。
中原地產亞太區主席兼行政總裁黃偉雄說，人類最大進步要數有巢氏，他就是令人「有屋住」的重要人物，相信有巢氏不只是中國歷史上，更是人類歷史首個提出建屋的人。有巢氏又名大巢氏，根據歷史學家考究及遺跡顯示，有巢氏是舊石器時代居於古黃河下游的部落首領，他利用樹幹和樹葉，在大樹上建屋，既可避開猛獸襲擊，又可以不受洪水淹浸。
有巢氏除了讓後世學懂「有屋住」的概念，黃偉雄又指有巢氏還帶來影響至今的革命──禁止有血源的婚姻，也禁止同一族群的同輩男女通婚。由於不能族內通婚，於是只好向其他族群尋找伴侶，男的找外面族群的女子結婚，女的既跟另一族群的男子成婚，還要遷離本身族群居住。這種禁止近親通婚的繁殖，提高後人的質素，這在科學角度可以證明，也顯示有巢氏的遠見。
其實有巢氏的貢獻不止上述兩項，他還讓族人學會以摘果子而食，即使未進化以種植確保糧食來源穩定，但至少不像以往只靠狩獵維生那般不穩定。有巢氏為族人的決定，帶來較安全、強化繁衍的環境，實在是人類一大進步。
不過，有巢氏並非其真實姓名，只是後世給他的一個「名號」。國學大師錢穆曾說：「中國古代歷史傳說，極富理性，切近事實，與並世其他民族追述古史之充滿神話氣味者大不相同。如有巢氏代表巢居時期，燧人氏代表熟食時期……此等名號，本非加所本有，乃屬後人想象稱述，乃與人類歷史文代演進階段，先後符合。」
雖說有巢氏是後人「想象」的名號，但有巢氏確實聚居地卻是有跡可尋。曾有記載有巢氏居於古黃河下游，但據宋代史學家鄭樵及羅泌，均認為有巢氏居於現時安徽合淝以南的巢湖，較接近長江幹流。內地文物部門也在巢湖旁的含山縣凌家灘村發現古人類遺址，從當地一個墓穴發現墓主是一個部落中心的神權領袖，證明當地就是有巢氏的聚居地。
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