原來《尚未完場》

我住新界，但在過去二十年，每星期都例必經過英皇道，經過已經不是戲院的皇都戲院。

1) 入過去三次。第一次，2002年，跟阿頭去篤波——當時在(現已變成地盤的)成報大廈返工，某夜，阿頭嗌我和另外兩個男編輯，食飯篤波直落。拎住桌球棍聚焦波枱上的波時，完全不知道這間波樓的過去，過去原來曾經是一間戲院。

2) 第二次入去，是幾年前某個晚上，只有那間「京華招牌」仍在營業，其餘舖頭，都已經永遠拉閘閂門。裡面甚麼都沒有，只有塵。第三次入去，是2021年，距離那晚篤波接近二十年後，參觀由發展商辦的展覽，正式走進戲院內，再行上屋頂，站在屋頂，望落疫下的英皇道，電車正在行駛，人在努力生存。

3) 難以想像上世紀五十年代的英皇道原來夜夜笙歌——不久前才打完仗，百廢待興，不論是別人的口述，抑或自己想像中，都應該是一個艱難年代。

4) 艱難還艱難，人總需要生存和消遣娛樂，《尚未完場》就讓我知道五十年代的北角，曾經相當熱鬧，曾經夜夜笙歌。問題是，以前在大學教我歷史的教授博士們，從來沒有這樣跟我說。不跟我說的原因或許是，有些歷史，不足掛齒。

5) 看《尚未完場》的時候一直汗顏——作為所謂歷史系畢業生，除了寫paper，從來沒有從事過任何有關歷史考察的事。不像祁凱達和徐岱靈，由最初單純對一棟建築物感興趣，不斷考掘，愈掘愈深，找到一個出生於埃及、跟父母去過上海，然後在香港生活多年的洋人，參與過香港保衛戰；人到中年後，才開展娛樂事業，蝕住本，不斷將海外最一流的音樂人找來表演，例如大提琴家Pierre Fournier，例如拉丁音樂大師Xavier Cugat(他的作品後來在《阿飛正傳》被旭仔用來伴舞)，表演場地，就是璇宮戲院，後來易手，改名皇都戲院，戲院結業後變成桌球會，讓我在2002年某一晚篤波……

6) 原來歷史的表述可以是一連串想像。

7) 一邊看《尚未完場》，那個熱鬧的五十年代北角一邊被我自行想像。

8) 戲院，由始至終都是一棟建築物，可以興旺，可以荒廢，取決於人怎樣去用，而歐德禮(Harry Odell)就是一個懂得善用的人。紀錄片只是以這棟建築物作為開始，真正要說的，是歐德禮這個人，這個娛樂大亨，怎樣在那個戰後香港引入高質素娛樂文化，而這些表演娛樂，又原來偶然地影響了其他香港人，匯聚成一條沒有預先設計好河道的河流，一直流；在戰後那段時間，這條河，甚至容納不同的人，我不計較你來自哪裡，你也不過問我身份，總之，大家偶然共處這笪地方，都是這個地方的人。

9) 祁凱達和徐岱靈，由璇宮/皇都這一個點，找到歐德禮那條線，那一條滋潤香港娛樂表演文化的生命線，經由這條線，怎樣開出一個時代的面，並攤在你面前，而當中還有很多碎片，他們逐一撿拾，拼回，原來張敬軒住的歷史大宅，歐德禮一家也住過，祁凱達聯絡到他的後人，重臨這本身就是香港史一部分的大宅。

10) 一切都似乎煙消雲散，但說歷史，目的並非單純告知某個時間點已逝，而應該是在說明，某個時間所發生的一切，仍然有影響，仍然以某種肉眼看不見的方式存在，尚未完場。