香港社會嚴重撕裂，其中一個重要根源是雙方都對未來應該走哪條路有太肯定的想法，因而會把那些站在自己對立方向的人都視作為妨礙歷史進步的人。這種人螳臂擋車，該被歷史巨輪輾碎。自視為歷史推動者的人，會不惜用盡一切方法，把阻礙歷史前進的人掃入歷史的垃圾堆。卡爾•波普一生致力批評的就是這種誤以為歷史有必由之路的主義。所以我覺得在這個時候來介紹一下卡爾•波普的理論，對社會應該可以起些清涼作用。
卡爾•波普於1902年出生於奧地利一個猶太血統家庭。父親是維也納大學法學博士，有一間自己的律師事務所，家裏藏書豐富。卡爾•波普從12歲開始已試圖閱讀父親的哲學書籍。先後涉獵過斯賓諾莎、笛卡兒、康德等人的著作。對一個孩子來說，這些著作當然不容易看得懂；但卡爾•波普認為，這些書籍成功讓他接觸到哲學的真諦──懷疑與批判精神。
卡爾•波普沒有完成中學，因為老師講授的課程沒法滿足他。於是他去維也納大學當旁聽生。當時，他風華正茂，思想活躍。他貪婪地博覽群書，與同學辯論，時宜聽音樂，時宜去阿爾卑斯山徒步旅行，夢想世界會變得健康、樸素與誠實。
在朋友的影響下，卡爾•波普加入了社會主義學生聯合會，一度相信了共產主義。1919年的一次事件令他改變了看法。他目睹一群年輕學生參加一場支持共產主義的遊行時，遭到警方的血腥鎮壓。卡爾•波普並沒有把仇恨投向當權者。他的批判能力令他得到完全不一樣的觀察。他察覺到，當時奧地利共產黨的策略是人為地加劇社會矛盾，用激起當權者的鎮壓來誘發革命，他對任何可能引起流血和恐怖的手段都感到厭惡。這次事件令他轉變了親馬克思主義的立場，後來他更發展出一套足以從根本顛覆馬克思主義的理論。
卡爾•波普沒有花氣力去批判馬克思在政治上的論說，而是從哲學層面批判馬克思認識世界的方法。卡爾•波普認為：「證偽」是人類認識客觀世界的最為可靠的方法；而「證實」則是不可靠的，無論所用的證據有多確鑿，推論是如何符合邏輯，用詞有多嚴謹，一樣有機會被新的發現所推翻。
人類最初以為天圓地方，後來才發現地球是圓的；最初以為太陽圍着地球轉，後來才知道事實剛剛相反；最初以為光是直射的，後來才知道光會因引力而扭曲……簡單而言，即便你每天看到的天鵝都是白色的，也不能證實全世界的天鵝都是白色的。只要有一天出現一隻黑天鵝，就可以完全推翻「天鵝都是白色的」的說法。卡爾•波普認為，只要有一個例子可以說明，資本主義社會不是必然走向社會主義，就可以證明馬克思的唯物歷史論是錯誤的。
卡爾•波普認為：對人類造成最多禍害的就是理想主義。它會令人自以為真理在手，並企圖把自己的一套加諸別人身上。世上最專制的政權，無不是打着理想主義旗幟的。不會懷疑自己的理想的人，甚麼殘忍的事情都會幹得出。