最近我重溫了哈佛大學桑德爾教授(Michael J. Sandel)的著作 “What Money Can't Buy: The Moral Limits of Markets”。再讀這書，源於早前看過的一段短片：一位女士在新年大派一疊一疊的鈔票作為利是，小孩接過後高興得拋呀拋，紅彤彤的鈔票散落四周……畫面沒錯是喜氣洋洋，但孩子們會學到一套怎樣的價值觀呢？
我們對金錢的態度應如何？經濟學有所謂需求和供應曲線，兩線相交的一點代表買賣雙方共同接受的價格。然而，是不是只要有一個市場定價能令賣方願意出售、買方樂意購買，就甚麼都可以買賣？
桑德爾教授在書中用多個例子探討消費者抉擇的底線，包括時間商品化的問題及當中的隱憂。例如，不想花時間排隊，有人會選擇買「黃牛票」看演唱會。美國國會聽證會座位難求，銀彈充裕的政客可選擇光顧專業排隊公司代勞；非政府組織資源有限，唯有早一天便開始排隊，免得喪失表達意見的機會。有些著名的專科醫生診症時間總是供不應求，間接造就不少「黃牛」，轉讓預約時間。看演唱會覺得「黃牛票」貴或不公平的尚且可以不買，病人求診卻未必有別的選擇，但沒錢便買不到就醫的位置。要適時得到診治，就只取決於付得起錢與否嗎？莫非有錢真的能使鬼推磨？
另一例子是代孕服務。代理孕母販賣的是可懷孕的空檔，從商業角度來看，雙方你情我願，可說是各取所需。既然有產前的交易，已出生的孩子又是否可以販賣？有人認為以不同名目向兒童院捐贈後再收養孩子，實際上無異於一樁交易。買賣人體器官又如何？社會應否有一條道德或公義的底線來制衡所謂市場的經濟行為呢？
財經事務及庫務局副局長劉怡翔