德島阿波舞：四百年祭典
上周，出席了日本秋祭的盆舞嘉年華。當晚，場內三味線的樂音，太鼓聲由遠而近。花墟公園內，一群舞者身穿舞者和服，腳踏木屐，隨著傳統音樂的節奏翩然起舞——這正是德島阿波舞跨越四百年的祭典魅力，當晚熾熱綻放。
緣起江戶，舞動盂蘭盆魂
阿波舞的起源可追溯至日本江戶時代(約400年前)的德島地區(舊稱「阿波」)。相傳當地為慶賀城郭落成，百姓以「無拘無束地舞蹈」表達歡慶，後與盂蘭盆節「迎接祖先靈魂」的傳統結合，發展成「盆舞」代表之一。其特色在於「舞步簡單卻充滿生命力」：男舞者躍動強勁，展現「狂舞」氣勢；女舞者低姿態踏步，指尖輕揚，柔中帶剛。
「舞呆」哲學：跟據「阿波舞」的說法，「跳舞的人是傻子，看舞的人也是傻子，既然同是傻子，何不共舞？」這句阿波舞名諺，道出它打破觀演界線的核心精神。舞者以「連」(團隊)為單位，邊行進邊舞蹈，從緩慢優雅的「囃子」旋律，逐漸加速至狂歡節奏。觀眾往往被其感染力吸引，不自覺隨節拍擺動，最終融入遊行隊伍——這正是阿波舞歷久不衰的秘訣：它不只是表演，更是一場集體的節日歡慶。
日本秋祭在香港：當德島舞者與香港民眾相逢於花墟公園。場內不僅重現阿波舞的澎湃能量，更集結太鼓演奏、御神輿巡遊等30餘項演出，佐以日式咖喱、清酒等攤位，打造原汁原味的祭典場景。
對香港觀眾而言，阿波舞的親民特質尤具吸引力。當鼓聲愈發急促，大家模仿舞步的歡笑、民眾舉手機紀錄的專注，與舞者額間的汗水交融——四百年傳統，此刻化作無國界的共同語言。
為何阿波舞能走向世界？阿波舞的全球化，緣於其「可參與性」：動作易學，音樂明快，且承載「祭典共樂」而非「競技」的本質。從德島八月百萬人齊舞的「阿波舞祭」，到台北、新加坡的海外公演，再至今夜香港秋祭，它總能點燃現場，讓每個人成為「祭典主角」。