我和內子在台灣同志教會服事六年，今年三月底從台歸港。 有人問我們，為何不留在台灣生活，一方面那邊疫情控制比港更好，另一方面那裏的民主自由應比香港更佳。我簡單的回答是上主的帶領。上世紀九十年代初，我和內子及兩位在加拿大出生的孩子剛進修完回歸香江；有人問我為何不在九七前移民該國，我簡單的回答也是上帝的帶領。在這兩次移民潮的氣候下，我都選擇了留下來。 第一次要留下來，是因我不想兩個兒子失去了中國文化的根，回港則會令他們仍懂中國文化，這也算是本土情意結。
在外國，一般土生土長的華人都對中國文化失去認同，他們不喜歡說中文，對中國或香港更不會認同。這次要回歸香江，是因香港是我家的情意結仍存不捨。雖在台灣六年已習慣了當地若干的風俗人情，如說國語和喜愛台語歌曲和某些台式食物如牛肉麵等；但我對香港發生的事情仍表關注，特別在反送中運動過程中不少的悲劇出現，令人心痛。去年底返港探親期間，更覺香港已成失落的城市，民主自由接近隕落，生命價值接近崩潰；我為這城深表哀戚！當時心中便泛起舊約先知耶利米為猶太人被巴比倫擄去的悲怨，也深覺港人會人人自危，相信不少人會選擇離城而另覓桃園。想不到，當今年六月底港版國安法倉卒通過後，各外國對港人的收留卻反應強烈，不少港人離開的機會突顯高漲，移民他國之勢不可擋。
我回想自從離港這段日子，從雨傘運動至反送中運動，我都置身在外，沒有經過催淚彈或子彈的洗禮，偶爾回港所見的只是零星的抗議聲，我慶幸自己得到安全。然想到活在這個大時代，單單自己擁有平安，這算是活得精彩嗎？！
我從傳統教會出走，到了同志教會及同志世界奔走，我的視野擴闊了，我的生命更感精彩。在大是大非的年代，我們不能靠逃避尋安逸而妄卻世間苦情。港人除了移民外，自求多福地緊守本位；作基督徒的更應把上帝求公義好憐憫的心活現在這裏。
